"

Прокрутите Вниз


В Иволгинском дацане работает уникальная художественная мастерская «Эрхим Дархан». Подобного производства сегодня нет ни на Дальнем Востоке, ни в Сибири, а литья такого качества не найти во всей России. Корреспондент DV Елена Самбилова посетила цех и оценила работу мастеров изнутри.



Всё началось в 2013 году, когда центр российского буддизма посетил Владимир Путин. Хамбо-лама Дамба Аюшеев попросил президента упростить ввоз буддийской атрибутики из-за границы в Россию. На что Путин предложил наладить производство этой атрибутики в дацане. Благодаря финансовой поддержке правительства был построен литейный цех «Эрхим Дархан» («Искусный мастер»). Сегодня здесь создают скульптуры и статуи божеств буддийского пантеона, а также предметы светского искусства.



Воск, гипс и бронза


Процесс производства из бронзы очень трудоёмок и затратен. Художник рисует эскиз, по которому из пластилина создаётся будущая скульптура. Затем в гипсовую форму заливают воск. Когда он остывает и приобретает нужную форму, его вынимают оттуда. Далее за работу берётся восковщик.



Он доводит до идеала восковую статуэтку, оттачивая каждую её деталь. После восковщика в дело вступает литейщик. Все восковые фигуры вешаются на так называемую «ёлку», её заливают формовочным гипсом. При определённой температуре он твердеет, а тем временем воск плавится и вытекает, и в образовавшуюся пустоту заливают раскалённую бронзу. После этого бронзовая статуэтка попадает в руки к чеканщику.



Чеканщики полируют её и покрывают краской (патина) почти готовую статуэтку. И наконец чеканщик вручную шершавой губкой протирает тонкие детали.



Родовые традиции


Издревле у бурят высоко ценились мастера кузнечного дела. Считается, что дар кузнеца передаётся на генном уровне, поэтому даже есть целые роды «дархан угтай» (род кузнеца). Все потомки этого рода должны молиться своим предкам — великим кузнецам. Обычно шаманский обряд поклонения совершают ежегодно весной, когда расцветает черёмуха.


Поэтому в литейном цехе «Эрхим Дархан» каждый второй мастер — потомок кузнечного рода. Ведь для создания буддийской атрибутики, предметов искусства требуется большой талант, умение, передающееся из поколения в поколение, терпение и вдохновение.



Жаргал Чагдуров уже пять лет оттачивает свой кузнечный дар в «Эрхим Дархан». Его прадед был известным кузнецом в деревне. После окончания школы он хотел продолжить путь отца-строителя, но поступил на ювелира в технологический университет. После окончания он осваивал тонкости кузнечного дела в литейном цехе.


«От маленьких ювелирных изделий дорос до полноценной скульптуры из бронзы. Люблю укрощать цветные металлы», — рассказывает Жаргал Чагдуров.



Буддийский пантеон и сувениры


Штат литейного цеха небольшой — всего 12 человек. Основным заказчиком является Буддийская Сангха России. Сейчас идёт строительство Цогчен-дугана, для которого цех отливает тысячу Будд на алтарь. Кроме этого, делают буддийские образы Ваджрасаттва, Арьябала, Авалокитешвара (божество милосердия и сострадания), а также создают скульптурное изображение XII Пандито Хамбо-ламы Даши-Доржо Итигэлова.



«Эрхим Дархан» создаёт и традиционные светские сюжеты. Все они посвящены бурятской культуре: например, статуэтки борцов, лучников и всадников. Все они одеты в традиционные костюмы с благопожелательными орнаментами.


Особое место в производстве литейного цеха занимают образы животных, многие из которых входят в 12-летний календарный цикл: овца, собака, обезьяна. Как правило, животных отливают по 108 штук и освящают на особом хурале. 108 — это сакральное число в буддизме (108 томов Ганджура — собрания буддийских текстов — прим. DV).



После создания литейного цеха на территории Иволгинского дацана открылась Галерея искусств народов Азии. Здесь выставляются светские и буддийские скульптуры «Эрхим Дархан».



По своим эскизам


Литейный цех всегда открыт для творческого сотрудничества, поэтому бурятские художники, скульпторы приходят со своими заказами, со своими эскизами. Мастерская «Эрхим Дархан» даже проводит конкурс эскизов, лучшие из них берут в работу скульпторы и чеканщики.



«Все произведения имеют под собой традиции и сюжеты родной земли и многих поколений предков. Они служат нитью, связующей прошлое с будущим, традицию с современностью, человека с огромным миром», — говорит Дид Хамбо-лама Дагба Очиров.